到彼岸推介–通往天国的门

学佛修行人都是希望了脱生死，圆满觉行，或是死后可以去「极乐世界」继续修行。再退而求其次，也希望可得转生「上三道」，而「上三道」中的「天人道」，却是大多数凡人，口中的「天国」，是梦寐以求的吧！
然而，如何能「通往天国的门」？
简单的就是发好心，说好话，做好事。很可惜，有很多人在做善事时，都不是发自内心地去帮助别人，往往要求回报。例如汶川大地震，有很多大企业送物资去灾区，但却会在运送的车辆张贴广告，好让旁人看到自己的公司是良心企业，帮公司做宣传而已。
很可惜，在佛教方面的说法，这些都是有相布施，没有什么功德可以累积的，别说能因此得以成就成佛，进入「天国」也是难事。
感恩「菩提树」在他的文章中，清清楚楚的道出，我们该要如何做法，才能「通往天国的门」！
 
通往天国的门

有一扇通往天国的门，只有善良的好人才能走进这扇门。
有一位少女，为了进入天国做了许多努力，但奇怪的是，这名少女却始终无法打开这扇天国之门。
为了找出进入天国的方法，少女决定拜访天国的守门人，到底要怎么做才能顺利进入天国。
「请问您，我要怎么做才能跟别人一起进入天国呢？」少女问守门人。
只见守门人微笑地说：「唯有对他人付出无私的爱的人，才能获得进入天国的钥匙。」
少女获得答案后再次回到了街上。
这时，他刚好遇见一名乞丐正在街上乞讨，于是，少女便赶紧施舍了一些食物给这位乞丐，并且立即返回天国之门，向守门人索取进入天国的钥匙；可是，守门人仍然表示无法将钥匙交给少女。
少女再次失望地拖着沉重的步伐走回家，这时候，少女看到了一只小狗倒卧在路上。
当她前往查看时才发现，小狗因不小心误中猎人的陷阱而身受重伤，看起来似乎已经无法起身行走了。
由于少女觉得受伤的小狗既无助又可怜，所以即使少女已经到了该回家的时间，但她还是坚持停下脚步，用绷带仔细地为小狗包扎伤口，并且小心翼翼地照顾牠，抱牠去医治。
正当少女心想：「小狗受了这样的伤，一定很痛苦吧！」，而忍不住掉下一滴炙热的眼泪时，天国的守门人突然出现在她的眼前，静静的把钥匙放在少女的手中。
少女见状后惊讶的说：「我并不是为了要获得天国的钥匙才帮助这只小狗的啊！」
只见守门人露出和蔼的表情，轻轻的摸了摸少女的头说：「我不是跟你说过吗？只有心地善良、愿意舍弃自身利益，并且真心为他人付出的人，才有资格拥有进入天国的钥匙啊！」
这世间有许多的人向往天堂，希望百年之后可以上天堂享福，不再受人间之苦，但若不是出于自愿而只是为了要上天堂才刻意去行善，若这样的人可以上天堂的话，那么相信天堂也会因为聚集了这么多心机重的人而渐渐变成地狱了。
天堂之所以是天堂，全因居住于此的人都具有无私的爱，不求回报，愿意无私的为他人付出、彼此关爱、包容，如此，这群人不管走到那里，那里就是天堂。
若人人都是自私自利，在帮助他人前只会先盘算自己的利益而再决定是否助人，那么，这群人即使真的身在天堂，也会因为人人自私自利而将天堂化为地狱。
行善是要发自内心，不求回报的无私奉献，正因为无所求，所以做的时候会觉得身心愉快没有任何压力。
若为了某种目的而行善，沽名钓誉，出钱出力只为博取他人的赞赏、奉承，因此只会在众目睽睽之下才会出手帮人，或行善之后大事宣传，以为帮了他人自己就高人一等，这些人只是为名而行善。若是为了获得某种好处，或者是更大的利益，才作出一些善举，这些人只是为利而行善。更糟糕的是不惜损害他人的利益而为自己获取利益，或是获取更多利益，或将快乐建立于他人痛苦之上，这些损人利己的行为，决不可取。
学佛就是教导我们要由好人做起，做好人就要由内心做起，要做到天国之门能为你而开。基本上要做到：内心善良，就不会为非作歹；内心慈悲，就不会起瞋恨心，就会关爱他人；内心宽大，就能虚怀若谷，能容纳百川，能忍受屈辱，遇事不执己见，能体察己过，取他人之长，修正自己的错误或过失，增长智慧。因此，由内心做起，自然能忍辱负重，成就之门就会为你而开。
作者：菩提树

资料来自：学习电子报

(转载：佛心微语)