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轉載–天主教與佛教的「慈悲」 (澄明)

天主教會於2015年12月8日至2016年11月20日舉行的慈悲禧年,是因為教宗方濟各認為需要一次的禧年,促使教會重拾對於慈悲的關注,並在生活中體驗天主的寬恕與關愛。「慈悲特殊禧年」的主題取自《新約聖經》的《路加福音》6:36:「你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲」。
那到底天主教對於慈悲是怎樣詮釋?「我們需要時刻默觀慈悲這奧蹟。那是喜樂、安寧及和平之泉。我們的救恩依靠這奧蹟。慈悲一詞,揭示至聖天主聖三的莫大奧蹟。慈悲,是天主到來與我們相偕的終極和至高行動。慈悲,是存在每人心底的基本定律,能使我們誠摯地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹。慈悲,是把天與人連結起來的橋樑,它打開我們的心,朝向一個永遠都會被愛的希望,縱使我們有罪在身」[註一]

[註一]: 內容選錄自天主教香港教區網頁:https://catholic.org.hk/v2/b5/message_pope/amessage_2015.html
天主教的慈悲講求「愛」,而最慈悲的是天主,而我們應該向天主學習,愛身邊每一個人。
澄明自小於天主教的氛圍下成長。老實說,一直疑問,天主的確愛我們,讓獨生子釘十字架上為我們受罪,但又會因盛怒而讓洪水淹沒大地,只挑選某些人及動物讓其生存,不是很矛盾嗎?
自從恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛的法音後,了解到眾生平等,是包括自己所愛的朋友親人,乃至於陌生人,仇敵,以及所有有靈知心識的生命,而單純的「愛」會帶有執著,因此佛教確實是無漏的宗教!
在 H.H .第三世多杰羌佛所傳的修行法當中,七支大悲我母菩提心第五支「慈悲: 於三時中,願請諸佛菩薩加持一切父母脫離諸苦,得遇佛法修持,脫離輪迴諸苦」。
四無量心的慈悲,是有不同次第及釋義。
慈:「願諸眾生永具安樂及安樂因」

悲:「願諸眾生永離眾苦及眾苦因」
又以《拉珍聖德文集》所提到:「真的慈悲,是以維護眾生慧命為基礎,是以帶領眾生開啟正智寶藏解脫成就為目的,是以正法布施,護持正法,降伏自他一切魔障並終究引領眾生證入佛道為根本行持。而俗諦概念中的仁愛、仁慈,雖是正念行持之一,但並不是修行的全部和根本準則,與慈悲不是一個等級,不可混為一談,更不可將其置於慈悲之上,本末倒置,喪失了解脫成就的根本,並給妖魔以可乘之機,誤人誤己,行人切記。」 [註二]
[註二]: 內容選錄自網頁http://goo.gl/5ZgRrx
如今澄明正一步一步,以從聞法學習到的「慈悲」,努力修行,亦願更多眾生得聞正法,早日解脫成就!
澄明
(個人理解僅作參考,一切正知正見當以佛陀親說法音為準。阿彌陀佛。)
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