轉載–联合国际世界佛教总部 (公告字第20150104号)

联合国际世界佛教总部
(公告字第20150104号)

圣德施轨概况

本次佛教圣德考试，可以说是佛教考试中最严格、最完整、最高层次，也是最高规格、最高准确性的考法。比起考格西、佛学博士规格高得太多，甚至拉然巴格西，乃至俄然巴格西的录取，也无法与之相提并论。因为即便是顶级俄然巴格西考试，也没有证量功夫的考核，考五明也不是广中广考核，而是定相传统的五明。而我联合国际世界佛教总部举行的佛教圣德考试，除了考经律论和正邪知见外，还必须考修行德品、圣德的言行作为，更重要的，要考道行、功夫，而且除了人考以外，还必须过圣考这一关，是按照考取圣德专用的“圣考祈请律章施轨”来作的考核。

“圣考祈请律章施轨”与“无上心要大圆满精髓” 为同一法脉相承，是正规传承的如来大法，源于法身佛普贤王如来，报身佛多杰羌佛传给五方五佛，由五方五佛传金刚萨埵，此上为印度传承之心印传承。金刚萨埵传给胜喜金刚，再传文殊亲觐，再传第七代为吉祥狮子，吉祥狮子传给第八代莲花生大士。旺扎尊者接承多杰羌佛、文殊亲觐、莲花生大士的心印传承，将此伏藏圣考修法拿出应证考试圣德上师，护利群生，尊者为了弘扬佛教教法而不分宗派，以示平等弘扬，更为镇魔除妖、排除邪教巫师窜扰坛城，特于修法时持颂“心经”、“金刚经”、“楞严咒”、“大悲咒”、“玛哈嘎拉咒”、“热呼拉咒”、“独发母咒”、“时轮金刚咒”、“普巴金刚咒”、“大威德金刚咒”、“盖天金刚咒”等。

“圣考祈请律章施轨”的修法，对于考取圣德，具有百分之百的准确性（但并不决定所录取的圣德在今后修学过程中的道行增益或损减，只有三段金釦以上的不退地摩诃萨例外）。

此圣考首先由高僧圣德对问应考人，最终交由佛菩萨应证，这是为了防止人为徇私。人为监考或许会有问题，而佛菩萨则是绝无徇私的。考圣德主要分四个部分，经教、论学、律规，为开考第一部分。第二部分是考行持德品是否符合佛菩萨的行为，必须拿出实例来，由七圣十证调查。第三部分是考正邪知见，以南无第三世多杰羌佛说法的一百二十八条知见应证。第四部分考道行证量，这是前三部分的终审考核，要由佛菩萨观照审查是真是假、何德何能。应考人要具有真功行、真道量，必须以真功夫过关。考试当时，有七圣德、十证师在现场严格监看，除了打卦神谕之外，最难过关的是护法正道——轮回八风阵。应考者首先要上报文书，文书上写明自己具体要考的是哪类哪条，报考内容必须是自己真实懂得的，此文书要在考场宣读烧供，若以虚假谎报文书入考，比如只是知道一些名词而内容一无所知，为了骗行人而弄虚作假、以假充真填写报考，那就必然被卷入生死流转轮回八风阵中，不仅一段也考不上，而且阵法会当场升级，应考者将惨不忍睹！这是考圣德。若是考阿罗汉、菩萨身份，则另设有金刚阵。金刚阵表面看似风平浪静，一派祥和神秀，春风舒展，万象安吉，实际上阵中的整个虚空，充满分解四大的威力，凶险无比，更比轮回八风阵怖畏百倍，这是专门用来印证罗汉、菩萨身份的。

旺扎尊者把圣考律章呈报给南无第三世多杰羌佛，羌佛见到“圣考祈请律章施轨”后说：“旺扎是一个好佛弟子，为利众生而行菩萨事业，作为考场执考师，为众生把关选择善德良师是好事，末法时期需要有你这样真诚为利众生的圣德仁者，你们联合国际世界佛教总部的菩提之心，鉴邪扶正的利生行为，实可赞之，但何以非要设一个轮回八风阵来考取录选圣德？我行持肤浅，虽不懂你们的轮回八风阵，但看了圣考施轨为之担心，这是否对入考人有过难之伤害行举。考试的重点应该放在经律论和行持德品、知见正邪三个部分，做好了这三项，对社会、对人类、对众生都是增益的，而行持者自然成为德人，就能获得成就。你们要我为你们考试加持，作总定性把关，我很惭愧，不能参加你们这个功德无量的佛事，主要有两个原因：第一我不具这个道行能力帮你们。第二看到你们施轨章中说的阵法太厉害，我是个普通、惭愧者，学识肤浅，不懂八风阵，更不解金刚阵，没有资格问津。你们的考试阵法不会是封神榜中的阵法吧？金刚印不会是翻天印吧？那是写的道家神话故事，是假的，你们是佛教徒，不要忘了佛教的宗旨，要以大悲菩提心为根本，怎么能用阵法吓唬人呢？对我这个只知道以菩提心为要务而行持的惭愧者而言，不要说总把关了，就是让我考，我也考不上，我除了教大家修行，你们讲述的阵法，我就不参与了。但必须说，当今世界的邪师骗子太多，凡夫充圣也遍地都是，而且都打着光鲜亮丽、强而正统的大旗号，对于学佛修行人，想怀疑的念头都不敢产生，只有上当受骗的份。你们考试为众生选择良师圣德，十方诸佛菩萨都会赞叹你们的菩提之行的，我，也祝愿你们考选出良师益德。再次提醒你们，要告知大家，重要的是认真学好《藉心经说真谛》和《解脱大手印》两大心髓，如果脱离了这两大部行持大法，就算是圣德也会退道成凡的。旺扎应该知道，你现有的成就是何理法所获。”金釦三段旺扎大尊者说：“你们看，我的佛陀师父，是什么样的清纯无上境界，一心为利大众，辛苦劳累，不收任何供养，无私利他，超越了五星日月轮的无上顶圣，当今无圣可望其项背，却竟然把自己放在一般再一般、再普通不过的低下位置上，而相反的，再看我们有的活佛，只有一个一星或拥有二星须弥轮（蓝釦一、二段），就竟然不知羞耻二字，把自己吹嘘成大菩萨，实在幼稚无知啊！此类小巫只配可怜二字戴冠。佛陀师父说法让我旺扎这个惭愧比丘汗颜垂首，一位至高无上的佛陀、法界巨圣，都是如此言行，我这个拥有虚名的小可比丘，还有什么资格来作圣考的主场执考师啊！还是敬请几位日月轮圣德来帮我一同工作吧！不错，佛陀师父说到我想要讲的话了，我前些年在西藏闭关修持，都是学藏密宗的法，近几年修学的是羌佛恩师的教法，也就是佛教不分宗派的行持教法，成就之快捷无法想象，一座之功胜之百千座，这是心里话，真实不虚的！！！《藉心经说真谛》和《解脱大手印》两大心髓，实在是微妙至宝！要多听闻羌佛师父的法音。至于我修的什么佛法，那当然至高无上，因为涉及到戒律，我就不讲佛陀师父传给我什么法了。”

南无第三世多杰羌佛对我们的说法，我们绝对会照办，我们决不会忘记佛陀师父的教导，“诸恶莫作、众善奉行，以大悲菩提心为根本，利益众生。”行人们请相信我们，我们如果不是这样修的行，怎么会以考圣德来帮众生把关呢？我们最担心的就是佛教徒被邪师骗子所骗，所以才来帮行人们鉴别分辨正邪伪假之师。佛陀提到我们学佛的人不能去搞道家的阵法，在此我们真诚表态，我们考试所用的阵法，是佛教的阵法，跟道家没有关系，与任何外道没有关系，如前所述，起法是以“心经”“金刚经”“大悲咒”“楞严咒”“玛哈嘎拉咒”“时轮金刚咒”等佛法圣咒起修布的阵，不沾半点外道习气，绝不是封神榜中所描述的神话故事，而是真实呈现的佛教阵法，其实佛教每一部金刚法都有一部阵法，乃至楞严咒就有楞严空色伏魔阵，大悲咒有大悲降拿地府阵，包括藏密火供、息诛怀增和显教的水陆大法会也是一种渡生降魔的阵法，只能说力量薄弱不具当场呈现实相而已，加之很多后代高僧大德由于学法不全，未能继承完整。佛教的阵法是用来帮助众生、利益众生、渡生除魔降妖用的，只有具能量等级的真正的阿罗汉和菩萨才能破得了这个阵，特别是金刚阵虽然无比厉害，但它决不会伤害罗汉、菩萨，除非该阿罗汉或菩萨提高伪冒等级，就会受到阵法的惩处。我们为了慎重，叫了一位三星须弥轮圣德进阵体验，我们与他一起刚刚走进阵门，突然一股分解四大的力量凭空而来，传遍我们每个人的身体，直取体内，让他无法承受！在我们的协助下，他才仓皇逃出阵去，他拼命摇头说：“这个阵可进不得，太可怕了！阵中整个虚空都充满了一种巨大的力量，太神奇了！眼睛看去什么都没有，力量不在地上，而在虚空中，好像要把我化掉！”他把这个情况报告给第三世多杰羌佛，第三世多杰羌佛非常严厉地指责我们到底在搞什么名堂！我们向佛陀解释这个阵绝对不会伤害众生。于是我们陪同佛陀进到阵中，想不到的是，第三世多杰羌佛刚刚跨进阵门第一步，已经启动的金刚阵的所有力量，剎那消失得毫无踪影，包括我们前面带路的圣德身上正在分解四大的强大力量，瞬间泯灭！让我们一头雾水的是，佛陀并没有来破阵，佛陀还在给我们讲，要诸恶莫作，众善奉行，不能错因果，不能犯戒，现在有一位大活佛因为知见不正，自身果报难以推移，病苦死亡现前，佛陀正在跟我们讲这些事，金刚阵的力量就突然消失了，我们一看，佛陀才刚刚跨进阵门，这是从来没有出现过的奇怪事情！这个阵虽然厉害无比，但在佛陀面前，却化成了一个苍白无力的空架子！！！我们非常惊骇，跪请佛陀说法，为什么这个已经启动的阵一见到佛陀进来，就什么都没有了？佛陀说：“你们不要故弄玄虚好不好？我没有看到这里面有什么东西，当然我知道我是一个惭愧者，连开眼界的资格都不具备吧，看不到就算了，我也不稀奇，我还是那句话，我要的是修行。”但我们必须说，我们的阵法是真实存在的，它对考圣德、考真假阿罗汉、菩萨，确实是精确无比。为了达到既安全又确切地考试的结果，我们只藉用阵法的少许力量来检验圣德的真假、等级。我们很清楚，众生就是我们的亲人，我们没有一丝毫吓唬伤害人的心，只有帮行人们防骗、防邪的行为，而对邪师、骗子师自然产生怖畏的作用，他们会吓到，不敢进入考场，行人正好看穿他们不敢考试的丑恶本质。金刚阵中的金刚印，哪里是那区区弹丸的神话虚无的翻天印能站其膝下的，从金刚印的表面看，是释迦牟尼佛化现的秽迹金刚的根本印，而实际上在印上，附有八大金刚杵，因此此印又名金刚无敌印，具无上安乐白金刚、时轮金刚、普巴金刚、大威德金刚、大赫鲁嘎金刚、无能胜金刚、盖天金刚、马头金刚合力之威，称冠法界，无与匹敌！（未完）