正知正見

轉載–联合国际世界佛教总部 (公告字第20150104号)

联合国际世界佛教总部
(公告字第20150104号)

圣德施轨概况

本次佛教圣德考试,可以说是佛教考试中最严格、最完整、最高层次,也是最高规格、最高准确性的考法。比起考格西、佛学博士规格高得太多,甚至拉然巴格西,乃至俄然巴格西的录取,也无法与之相提并论。因为即便是顶级俄然巴格西考试,也没有证量功夫的考核,考五明也不是广中广考核,而是定相传统的五明。而我联合国际世界佛教总部举行的佛教圣德考试,除了考经律论和正邪知见外,还必须考修行德品、圣德的言行作为,更重要的,要考道行、功夫,而且除了人考以外,还必须过圣考这一关,是按照考取圣德专用的“圣考祈请律章施轨”来作的考核。

“圣考祈请律章施轨”与“无上心要大圆满精髓” 为同一法脉相承,是正规传承的如来大法,源于法身佛普贤王如来,报身佛多杰羌佛传给五方五佛,由五方五佛传金刚萨埵,此上为印度传承之心印传承。金刚萨埵传给胜喜金刚,再传文殊亲觐,再传第七代为吉祥狮子,吉祥狮子传给第八代莲花生大士。旺扎尊者接承多杰羌佛、文殊亲觐、莲花生大士的心印传承,将此伏藏圣考修法拿出应证考试圣德上师,护利群生,尊者为了弘扬佛教教法而不分宗派,以示平等弘扬,更为镇魔除妖、排除邪教巫师窜扰坛城,特于修法时持颂“心经”、“金刚经”、“楞严咒”、“大悲咒”、“玛哈嘎拉咒”、“热呼拉咒”、“独发母咒”、“时轮金刚咒”、“普巴金刚咒”、“大威德金刚咒”、“盖天金刚咒”等。

“圣考祈请律章施轨”的修法,对于考取圣德,具有百分之百的准确性(但并不决定所录取的圣德在今后修学过程中的道行增益或损减,只有三段金釦以上的不退地摩诃萨例外)。

此圣考首先由高僧圣德对问应考人,最终交由佛菩萨应证,这是为了防止人为徇私。人为监考或许会有问题,而佛菩萨则是绝无徇私的。考圣德主要分四个部分,经教、论学、律规,为开考第一部分。第二部分是考行持德品是否符合佛菩萨的行为,必须拿出实例来,由七圣十证调查。第三部分是考正邪知见,以南无第三世多杰羌佛说法的一百二十八条知见应证。第四部分考道行证量,这是前三部分的终审考核,要由佛菩萨观照审查是真是假、何德何能。应考人要具有真功行、真道量,必须以真功夫过关。考试当时,有七圣德、十证师在现场严格监看,除了打卦神谕之外,最难过关的是护法正道——轮回八风阵。应考者首先要上报文书,文书上写明自己具体要考的是哪类哪条,报考内容必须是自己真实懂得的,此文书要在考场宣读烧供,若以虚假谎报文书入考,比如只是知道一些名词而内容一无所知,为了骗行人而弄虚作假、以假充真填写报考,那就必然被卷入生死流转轮回八风阵中,不仅一段也考不上,而且阵法会当场升级,应考者将惨不忍睹!这是考圣德。若是考阿罗汉、菩萨身份,则另设有金刚阵。金刚阵表面看似风平浪静,一派祥和神秀,春风舒展,万象安吉,实际上阵中的整个虚空,充满分解四大的威力,凶险无比,更比轮回八风阵怖畏百倍,这是专门用来印证罗汉、菩萨身份的。

旺扎尊者把圣考律章呈报给南无第三世多杰羌佛,羌佛见到“圣考祈请律章施轨”后说:“旺扎是一个好佛弟子,为利众生而行菩萨事业,作为考场执考师,为众生把关选择善德良师是好事,末法时期需要有你这样真诚为利众生的圣德仁者,你们联合国际世界佛教总部的菩提之心,鉴邪扶正的利生行为,实可赞之,但何以非要设一个轮回八风阵来考取录选圣德?我行持肤浅,虽不懂你们的轮回八风阵,但看了圣考施轨为之担心,这是否对入考人有过难之伤害行举。考试的重点应该放在经律论和行持德品、知见正邪三个部分,做好了这三项,对社会、对人类、对众生都是增益的,而行持者自然成为德人,就能获得成就。你们要我为你们考试加持,作总定性把关,我很惭愧,不能参加你们这个功德无量的佛事,主要有两个原因:第一我不具这个道行能力帮你们。第二看到你们施轨章中说的阵法太厉害,我是个普通、惭愧者,学识肤浅,不懂八风阵,更不解金刚阵,没有资格问津。你们的考试阵法不会是封神榜中的阵法吧?金刚印不会是翻天印吧?那是写的道家神话故事,是假的,你们是佛教徒,不要忘了佛教的宗旨,要以大悲菩提心为根本,怎么能用阵法吓唬人呢?对我这个只知道以菩提心为要务而行持的惭愧者而言,不要说总把关了,就是让我考,我也考不上,我除了教大家修行,你们讲述的阵法,我就不参与了。但必须说,当今世界的邪师骗子太多,凡夫充圣也遍地都是,而且都打着光鲜亮丽、强而正统的大旗号,对于学佛修行人,想怀疑的念头都不敢产生,只有上当受骗的份。你们考试为众生选择良师圣德,十方诸佛菩萨都会赞叹你们的菩提之行的,我,也祝愿你们考选出良师益德。再次提醒你们,要告知大家,重要的是认真学好《藉心经说真谛》和《解脱大手印》两大心髓,如果脱离了这两大部行持大法,就算是圣德也会退道成凡的。旺扎应该知道,你现有的成就是何理法所获。”金釦三段旺扎大尊者说:“你们看,我的佛陀师父,是什么样的清纯无上境界,一心为利大众,辛苦劳累,不收任何供养,无私利他,超越了五星日月轮的无上顶圣,当今无圣可望其项背,却竟然把自己放在一般再一般、再普通不过的低下位置上,而相反的,再看我们有的活佛,只有一个一星或拥有二星须弥轮(蓝釦一、二段),就竟然不知羞耻二字,把自己吹嘘成大菩萨,实在幼稚无知啊!此类小巫只配可怜二字戴冠。佛陀师父说法让我旺扎这个惭愧比丘汗颜垂首,一位至高无上的佛陀、法界巨圣,都是如此言行,我这个拥有虚名的小可比丘,还有什么资格来作圣考的主场执考师啊!还是敬请几位日月轮圣德来帮我一同工作吧!不错,佛陀师父说到我想要讲的话了,我前些年在西藏闭关修持,都是学藏密宗的法,近几年修学的是羌佛恩师的教法,也就是佛教不分宗派的行持教法,成就之快捷无法想象,一座之功胜之百千座,这是心里话,真实不虚的!!!《藉心经说真谛》和《解脱大手印》两大心髓,实在是微妙至宝!要多听闻羌佛师父的法音。至于我修的什么佛法,那当然至高无上,因为涉及到戒律,我就不讲佛陀师父传给我什么法了。”

南无第三世多杰羌佛对我们的说法,我们绝对会照办,我们决不会忘记佛陀师父的教导,“诸恶莫作、众善奉行,以大悲菩提心为根本,利益众生。”行人们请相信我们,我们如果不是这样修的行,怎么会以考圣德来帮众生把关呢?我们最担心的就是佛教徒被邪师骗子所骗,所以才来帮行人们鉴别分辨正邪伪假之师。佛陀提到我们学佛的人不能去搞道家的阵法,在此我们真诚表态,我们考试所用的阵法,是佛教的阵法,跟道家没有关系,与任何外道没有关系,如前所述,起法是以“心经”“金刚经”“大悲咒”“楞严咒”“玛哈嘎拉咒”“时轮金刚咒”等佛法圣咒起修布的阵,不沾半点外道习气,绝不是封神榜中所描述的神话故事,而是真实呈现的佛教阵法,其实佛教每一部金刚法都有一部阵法,乃至楞严咒就有楞严空色伏魔阵,大悲咒有大悲降拿地府阵,包括藏密火供、息诛怀增和显教的水陆大法会也是一种渡生降魔的阵法,只能说力量薄弱不具当场呈现实相而已,加之很多后代高僧大德由于学法不全,未能继承完整。佛教的阵法是用来帮助众生、利益众生、渡生除魔降妖用的,只有具能量等级的真正的阿罗汉和菩萨才能破得了这个阵,特别是金刚阵虽然无比厉害,但它决不会伤害罗汉、菩萨,除非该阿罗汉或菩萨提高伪冒等级,就会受到阵法的惩处。我们为了慎重,叫了一位三星须弥轮圣德进阵体验,我们与他一起刚刚走进阵门,突然一股分解四大的力量凭空而来,传遍我们每个人的身体,直取体内,让他无法承受!在我们的协助下,他才仓皇逃出阵去,他拼命摇头说:“这个阵可进不得,太可怕了!阵中整个虚空都充满了一种巨大的力量,太神奇了!眼睛看去什么都没有,力量不在地上,而在虚空中,好像要把我化掉!”他把这个情况报告给第三世多杰羌佛,第三世多杰羌佛非常严厉地指责我们到底在搞什么名堂!我们向佛陀解释这个阵绝对不会伤害众生。于是我们陪同佛陀进到阵中,想不到的是,第三世多杰羌佛刚刚跨进阵门第一步,已经启动的金刚阵的所有力量,剎那消失得毫无踪影,包括我们前面带路的圣德身上正在分解四大的强大力量,瞬间泯灭!让我们一头雾水的是,佛陀并没有来破阵,佛陀还在给我们讲,要诸恶莫作,众善奉行,不能错因果,不能犯戒,现在有一位大活佛因为知见不正,自身果报难以推移,病苦死亡现前,佛陀正在跟我们讲这些事,金刚阵的力量就突然消失了,我们一看,佛陀才刚刚跨进阵门,这是从来没有出现过的奇怪事情!这个阵虽然厉害无比,但在佛陀面前,却化成了一个苍白无力的空架子!!!我们非常惊骇,跪请佛陀说法,为什么这个已经启动的阵一见到佛陀进来,就什么都没有了?佛陀说:“你们不要故弄玄虚好不好?我没有看到这里面有什么东西,当然我知道我是一个惭愧者,连开眼界的资格都不具备吧,看不到就算了,我也不稀奇,我还是那句话,我要的是修行。”但我们必须说,我们的阵法是真实存在的,它对考圣德、考真假阿罗汉、菩萨,确实是精确无比。为了达到既安全又确切地考试的结果,我们只藉用阵法的少许力量来检验圣德的真假、等级。我们很清楚,众生就是我们的亲人,我们没有一丝毫吓唬伤害人的心,只有帮行人们防骗、防邪的行为,而对邪师、骗子师自然产生怖畏的作用,他们会吓到,不敢进入考场,行人正好看穿他们不敢考试的丑恶本质。金刚阵中的金刚印,哪里是那区区弹丸的神话虚无的翻天印能站其膝下的,从金刚印的表面看,是释迦牟尼佛化现的秽迹金刚的根本印,而实际上在印上,附有八大金刚杵,因此此印又名金刚无敌印,具无上安乐白金刚、时轮金刚、普巴金刚、大威德金刚、大赫鲁嘎金刚、无能胜金刚、盖天金刚、马头金刚合力之威,称冠法界,无与匹敌!(未完)

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