《藉心經說真諦》研習班

笔者： 雪雪

香港福慧行每週六下午都會舉行“《藉心經說真諦》研習班”。上週六我與一位師姐第一次參加了研習班，兩小時左右的課時，已令我受益匪淺，獲益良多。

今天大家一起研習的是《藉心經說真諦》第358頁至361頁，內容是六根（眼根，耳根，鼻根，舌根，身根，意根）是什麼？作用是什麼？什麼才是空性？幾位師姐輪著每人朗讀一段，讀完後，卓瑪增德就剛才的內容提出了一些問題，循循引導，讓大家發表各自的見解，其中有兩個問題我是記憶特深的。

學了佛，知道因果，別人碰了你，你會不計較，還會原諒對方，認為這是我欠他的，我被他碰上，我是要還給他的。大家都說是的，是要還的。如果你多生累世殺了人，現在他要來殺你，你真能大大方方的給對方殺，而你半點憎恨也沒有？頓時，大家都安靜了下來……

我自己也自以為學佛了，面對一些不好的人與事，自己的情緒沒有大波動，還能原諒對方，就是很不錯的修行人了。經卓瑪增德講解後，我才知道，這頂多是修養好了一點而已，實際上還是凡夫一名，因為原諒對方，即表示你已認定錯的是對方，這就是有執著，有分別心了。要“還”，凡夫是還不起的，成就了才能真正“還”得起。

另一個問題，卓瑪增德引用了可口可樂公司已被禁播的植入式廣告事例。這時，佛堂的氣氛活躍了起來，有師兄姐認為是第七識起的作用，亦有師兄姐認為是第八識起的作用，大家辯論起來，各有依據，還有位師兄提出是第七識和第八識共同起作用，又引出了新一輪的辯論。最後，卓瑪增德給出這次辯論的最終答案–第七識與第八識是不能分開獨立的。廣告中那一刹那的畫面，雖然你根本留意不到，但已植入到觀看者的第七識中，再儲存到第八識中，當有喜慶事，開心的情緒是第七識起的作用，然後再啟動了擔當儲存庫的第八識，令認識或不認識可口可樂的人想起要喝可口可樂。這種植入式是很可怕的，會控制人。當人死後，前六識相繼沒了，剩下第七識與第八識起作用，例如某些人邪淫罪業重，這時必會隨第七識與第八識投生到畜生道，所以平時多做好事，多觀想佛菩薩，將這些好的都植入到自己的第七識，第八識中，即使今生雖未成就，但死後至少有機會再投生做人啊！

下課後，我還一直回味剛才研習的內容，受用遠遠大於自己看書，糾正了自己以前一直的錯誤認識，加強了正知正見，感恩卓瑪增德，感恩各位同修！

（备注：此文属个人理解仅供参考，一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。）