佛陀的呼唤•••••••殊胜的法会

感恩佛陀的呼唤, 今次的法会十分殊胜、难得。 香港同修得知后也在为我着急, 其实我能用拐杖走路,后来得到他们的鼓励,也知道得遇如来正法,能依止 H.H.第三世多杰羌佛, 什么障碍都是小事。 我要克服一切阻拦及考验,于是马上订机位如期回港。那刻我能深深的感受到,"法会"将产生巨大而不可思量的功德力,祈祷能将这一切殊胜而稀有的功德,供养给顶圣如来 H.H.第三世多杰羌佛

遇见幸福

遇见幸福
其实,幸福真的很简单,只是我们把简单的事情复杂化了。夫妻间最好的爱是陪伴,陪伴彼此学佛修行,共同了生脱死才是最终极的幸福。如果一个家庭每周抽出2个小时恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,换来全家一生的幸福和安乐,您说值不值得呢?

人间也有六道

人间也有六道
恭读阿王诺布帕母著的《入法门论》,让我了解什么是六道轮回,而六道中,分为天人道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道。我在深思,我们生活着的这个世界,是否也存在着这六道呢?

信佛,但又不想皈依?

信佛,但又不想皈依?
有位同事跟我说:“我有宗教信仰,我相信佛,但佛教要守规矩,戒律太严了,皈依就得守这些戒律,太难了,守不了,听说持戒不好死后会下地狱的,我不皈依了”。
  在这末法时代,也怪不得我同事会这样认为。其实很多人都对“佛”的认识只停留在一知半解的层面,像我同事一样,嘴上说信佛,但佛教的基本戒律——“五戒”,都认为太严,皈依就得守;我不得不反问,是不是不皈依就大条道理不用守了呢?

从心出发

从心出发
笔者跟随皈依师香格琼哇尊者学佛已7、8年,每日如常做功课、念佛及修法,但总觉得自己没甚么进步和功夫增长,更枉论有甚么境像出现! 听到师兄姐们在“大悲观音加持法会”上有不同境况,有些同修欢喜愉悦地起舞,有些同修身体状况如何得到改善,甚至有人进入圣境,我不禁生起羡慕之情。

贵州刺梨

恭看拉珍文集《所知之障 害人至深》中提到:当人们对一种事物有所了解掌握之后,所掌握的知识往往变成高高的围墙抵挡新概念的碰击,总是用固有的知识作为标准衡量,不符旧者,立刻排除。但固有的一切并不是百分之百正确,人们因此失去了一次又一次改善进步的机会。佛陀开示这叫“所知障”,世俗言语也有一个近似的成语“固步自封”。

你知道六道中的饿鬼吗?

在未闻佛法之前,我把人死后的中阴阶段与鬼混为一谈。在恭读阿王诺布帕母的《入法门论》第129-131页后,才深知这是错误之见。
原来人死后的中阴之识是灵知心识无体所托,无形能附,故无有体状。而鬼具有一定的形状和体态,成为鬼已由中阴阶段根据业力所定而转入六道之饿鬼道了。
而处于三恶道中的饿鬼道众生,它们的一天抵算人道的一月,而其寿命为五百岁左右,它们受着其业果所束缚,轮回于此道,担负着巨大的饥饿、寒冷、干渴、争夺的折磨和痛苦。