撞死的小鸟

那天有位师兄着急地说:“有只小鸟撞上我家阳台的玻璃门后死了,这已经是第二次有小鸟撞死在我家的阳台了”。师兄显得无比惶恐,生怕这是什么不祥预兆,特意打电话给我讨个说法求个心安。我只能科学地跟他说:“小鸟是不知道有玻璃的存在的,只能说它太倒霉了,想飞进你家,就这样枉死在你家阳台,它不可能特意飞到你家自杀给你看的”。我只能这样安慰师兄。

 

我个人认为小鸟撞死是无常之事,天灾鸟祸,大可不必心存罣碍。我恭闻过伟大的H.H.第三世多杰羌佛说法法音,才知道有六道轮回的存在。六道包括天人道、阿修罗道、人道、饿鬼道、畜牲道、地狱道。我们是人道众生,小鸟是畜牲道众生,各道众生因缘、业力、福报不同,智慧不同,所处的环境条件不同,畜牲道众生怎会知道我们人道众生的生活环境呢?它们不知道我们会看电视,玩手机,家中有各种生活设备,就如我们见不到天人道众生,不知道他们的生活是如何自在快活,尽情享乐一样的道理。因此,小鸟也不知道有玻璃的存在,更加不会活得好好的就往玻璃上撞。故小鸟之死也不关乎师兄的福祸。

 

第三世多杰羌佛说世法哲言》七十五(第161页)说到:“在人生宇宙哲学当中,有一句万法由心生的道理……。所谓万法由心生,是指我们的思想、意念为根本定夺一切方向,明白这个道理以后,首先得入正谛,我们就不会轻易去相信什么鬼神、测字算命、看相等等,这些都是封建迷信的东西,才真正是迷惑人的,绝不可相信”。

 

 可见,佛法是科学而超越科学的,佛法包含世间万事万物的奥秘,了澈宇宙人生真谛。只要我们入正谛,用心学习,不但能知道宇宙事物的真相,还可以开敷智慧,解脱一切痛苦烦恼,自然不会被生活上的一些表象所迷惑,也不会自寻烦恼了!

 

(备注:以上内容为个人理解,仅供参考,一切正知正见当以H.H.第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)

                                                          桌上花

 

 

关键词:第三世多杰羌佛法音  佛法  世法哲言  无常

​玉蝴蝶-心事

在多年前的某一天,表妹带我去跟一个所谓的“大师”聊天。那时我和表妹年纪还小,人生阅历也不多,刚开始听了“大师”的一席话还挺有感觉,他会占卜看相,所说的过去事也有几分相似,因此聊得越来越多。

突然,“大师”向我使了个眼色,并支开我表妹,说需要和我单独谈谈。我们两人聊着聊着,“大师”就说他通过天眼看见我的体内很“脏”,需要做些法事净身;又说之前也帮很多女士做过这样的法事都非常有效,但法事要在两人发生性关系时才能做。我一听大吃一惊,顿时感觉此人可恶之极!我草草结束谈话后马上带着表妹逃离了,从此不再联系!后来想想真是可怕,也庆幸当时自己的警觉,但是想不明白,这种人是怎么练就这些特殊功能的,世上不知道还有多少这样的人借着各种神奇古怪的方法去祸害、欺骗世人,又有多少人会上当受骗受害呢?
末法时期,很多人因无知而不自觉地堕入魔子魔孙的圈套而不能自拔。我们有福报因缘能学习真正的佛法,不断让自己学习正法知识,培养正知正见而逐渐开敷智慧,轻易就能辩别哪些是正师,哪些是邪师,此乃何等幸事!
玉蝴蝶
(备注:以上是恭闻H.H.第三世多杰羌佛说法《哪里有那么多佛菩萨?做一个好人都困难》,有所感悟而撰写的个人感受分享,仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)

关键字:第三世多杰羌佛法音 佛菩萨 大师记得

大宅背后

安居乐业、衣食丰足,是人们的共同愿望,而努力拥有这一切也成为多数人的目标甚至使命。当我们看到高大宅邸, 富丽堂皇且园林雅致,往往会萌生坐拥之念。但这华丽的背后是什么?有多少人会细想过呢?

人们要花多少心思和时间才把大宅建成,把家室安顿,却从没想过无常迅速,人生短暂。那豪宅中的热闹转瞬即逝,很快便人去楼空,屋内留下的只有孤寂凄清,但为建造及经营大宅,所作之业却如影随形。

究竟是我们拥有大宅,还是被大宅困住了我们?这个问题我一直没有思考过,直至一个因缘,启悟了我去思考,让我明白不要只从表面及世相看问题,很多事情看似完美,其实只是虚幻的糖衣!

我们在这娑婆世界里,满以为美好富足,然而一切如梦幻有,以苦为乐,最后还是“万般带不走,唯有业随身”。道理似乎明白了一些,实际还得努力学习,放下执着,好好修行。感恩!

学行者-三人行

(备注:以上是恭闻南无第三世多杰羌佛说法《看到他的无常,就是你们的下场》,有所感悟而撰写的个人感受分享,仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)

行善是不是一种执着?

修行人必须做到诸恶莫作、众善奉行、发四无量心、六度万行……。大家都能对佛教关于行善的教化背诵得朗朗上口,当中有关善业的修持是行人最乐意也是最常做的,认为善业多做可增加自己的福报亦可帮助他人。有些佛弟子更以修善业为己任,处处行善;但如果我们行善是为了增加福报,增加自己的声誉甚至为了取悦他人,这是“为善”还是“伪善”呢?

 恭闻了南无第三世多杰羌佛的法音《行善是不是一种执着?》,让我理解到:行人执着地行善是有意识而为的,从行善中修行,积累功德,逐渐使睡眠、昏沉、散乱等盖障远离,自然容易明白法义,懂分辨正邪,拥有正知正见;同时,做好人做好事,菩萨护法也会护持;更重要的是,我们要慢慢养成行善的习惯,将有意识的行善转化为无意识的本能,做了好事自然放下,行善就进入了更高的次第。因此,修心不如修行, 要把大悲菩提心落实于修行上。

 

何谓大悲菩提心?菩提心乃是求真道、求正觉之心。修习菩提心者,必具大智(胜义),大定(三摩地),大悲(行愿)之三德也。大悲为誓愿无一众生不度,必尽己一切利益悲愍、关爱一切众生,无拣选或特定的对象。同时,一切慈悲和怜悯发自真心,一切帮助和关爱出自自然,绝无丝毫矫揉造作,而皆以利他为己任;善行做了便放下,不奢求称赞,不渴望回报。可见,行善、修行非为一时之功,亦非唾手可得其果,故必坚信定得觉果,此乃真正不执着的行善(本段部分内容引用阿王诺布帕母著《入法门论》第327、337-339页)。

 

感恩佛菩萨的教化!

愚子

(备注:此文属个人理解仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)

闻法受用分享

由于众生福报因缘成熟,南無第三世多杰羌佛真身降世到娑婆世界,为众生广宣百千万劫难遭遇的圆满如来法义。

我是一位惭愧修行人,从2005年开始,我就去香港恭闻南無第三世多杰羌佛的法音。那时,基本上每隔45天就去香港闻法一次,连食宿、车费及使用开支要一千多元。为了节约费用,经常大约十个师兄挤在一间房住宿,餐费也很节约,坚持赴港闻法大约一年。通过闻法,特别是当恭闻《無上殊胜法》这盘法音时,佛陀告诉我们,历劫以来的佛菩萨及大祖师,大都是因闻法而得到大成就的,我便深知佛陀的法音是旷世法宝,闻受法音是何等重要!

以下是我的闻法受用心得,在此作分享:

一、请珍惜百千万劫难遭遇的圆满如来正法。回想十年前在经济非常拮据的情况下,要到香港才有机会闻法的艰难日子,相比现时在居住处就近可以闻受法音,是何等的殊胜和幸运!万分感恩南無第三世多杰羌佛和一切诸佛菩萨的加持,更要加倍珍惜这难得的闻法机缘!

二、正确闻法带来的无穷受用。以前闻法,每盘法音只恭闻一两次就认为是闻法了,虽然这些年都有断断续续闻法,但主要精力还是投入到事业和生意中去,并没有静心闻法修持;因此,对法理不通达,自然就不懂得什么是真正的明信因果和修行,更不懂得修行从何入手,不但很难接引众生学佛,个人事业也停滞不前。

面对生活困局,我妻子开始总结和反思,耐心地和我分析从学佛伊始到现在所走过的历程,为什么福报上不来,为什么总是这么奔波操劳却得不到预期的收获?是不是因为没有认真闻法、不懂法义和没有真修行呢?如果一个真修实行的人,福报智慧怎会不增长?这不符合因果规律啊!于是我们夫妻重新定位,把佛陀关于我们要把学佛修行修法作主业,事业为副业的教导实施起来,在我妻子的监督下,我们如没特殊事情必须坚持上午闻法做功课,下午和晚上才做生意,同时除了应酬之外在家坚持素食。经过半年多,我的身体一天比一天好,皮肤比原来白了,生活和工作也没有那么操劳了,我真实感受到佛菩萨的加持!尤其是当我们恭闻《若不如是闻受法音,则劳而无功》和《什么叫做了生脱死》这些法音时,我们连续多次反复恭闻,把法音的摘要记在笔记本上,方便平时翻阅。通过多闻法,让我时常法喜充满,从內心自然生起了觉醒!以前看到別人的洋楼和靓车等,内心生起强烈的贪欲,这种贪欲现在自然而然地慢慢减弱;我过去看到某些老人和根器差一点的师兄姐们会有点看不起他们,没有包容心,现在也改变了,我真心对别人好,关爱他们,看到别人开心时我懂得随喜,久而久之,自己也更快乐了,这就是因果道理。

三、研习正法,树立正信正知见。最近我恭闻了东行说法第十卷,开示浅讲《了义经》的法音,使我明白《了义经》是佛法的精髓,是佛陀直接向众生开示的法义,我此生有如此大的福报闻受佛陀开示《了义经》,深入了解佛法的真谛原来是法性真如,是众生本具足的,只是我未有证到,当佛陀讲到有些大根器的修行人闻《了义经》就获得成就时,我万分激动信心满满,深信通过闻法修持能获得更大的法益!

在日常闻法中,当我恭听到:一切有为法都是无常,三轮体空,当体即空,前念已去,后念不追,中间不执,自然心中产生妙有等法义时,我便全神贯注于佛陀所开示的每个细节;静下来跟随着法音细细地体悟法味,现在慢慢养成细心体味法义的习惯了。尤其当我恭闻佛陀开示说:当你修到最高境界时就无法可修,明白了自己是虚幻的,你就无我执,万缘不落于任何一点,应无所住并不是空到什么都没有,而是有而不执,不能在空里而执空,而是在空里不执空,菩萨是以菩提道利益众生累积功德而修成佛等等。伟大的正法知识让我树立了正信正知见!

佛法就好比一艘船度我们到彼岸,很多法理虽然我闻懂但只停留在知道的层面,未有真正证悟到,作为佛弟子,我必好好闻法,好好修行和修法,真正走上解脱成就之路!

闻  觉

(备注:此文属个人理解仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)

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难道我们就这样随无常而去吗?

蜗牛,昨晚回家途中,我见到一只大蜗牛在石砖地上,超慢速地爬呀爬呀,我心里很想将他移到树丛中安全的地方,怕它被路人踢伤或踩死;我弯腰尝试拿起它,谁知,它紧紧地吸吮着地面,我无法移动它,唯有祝福它安好!
这一幕让我回想到在现实生活中,很多人就是这样,明知是死路也要去,且非常顽固执着地走下去;莫非要威力先生出场,才可把污秽赶走? “威力先生”只是比喻而已。但为什么人要随无常死去呢?到底有没有别的选择?为何不能到天堂做天使?为何要像这蜗牛宁死不屈?很多问题我一直在找答案。
皇天不负有心人,上天果然明白我所求!经朋友的介绍,我有幸亲闻了如来正法。从  H.H.第三世多杰羌佛的开示中,得知宇宙真理,人生不是跟随业力和无常如此随波逐流地过去,而是可选择、可修可证的,可离苦得乐了脱生死,还可令身边的人共同解脱成就的,而不是不明不白地生老病死。佛教告诉我们:闻修正法及如法修行是可以把黑业转化,就像威力先生的去污剂;并要学会及坚持诸恶莫作,众善奉行,即去恶扬善、六度万行、自觉觉他,从而不再增加黑业。这些真理是在 H.H.第三世多杰羌佛开示的法音上学习到!闻法改变了我的人生,恭闻法音对我的受用真的不能以言语道尽,万分感恩 H.H.第三世多杰羌佛及十方诸佛菩萨的加持教化!
妙显正法

2016-7-6
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  如何才不上魔的当?

在一个学习机缘有幸恭闻了H.H.第三世多杰羌佛说法的法音《如何才不上魔的当?》。法音中佛陀的教化如当头棒喝,让我清醒知道自己原来经常上了魔的当!

例如日常生活中,每当有事情发生或同朋友商讨问题需要发表个人意见时,我的我执就会出来,总觉得自己的意见是最有理有据的,别人的知识经验未必如我,我的意见应该被采纳;如果我的建议不被接受,首先生出的念就是埋怨别人总不听我的!原来这心动着境就是魔!佛教里讲的心随境迁而生烦恼罣碍即是魔。

法音中,南无第三世多杰羌佛苦口婆心地反复告诫我们要放下执着,我当下明白自己我执太重,遇事先去怪罪对方的不是,而往往忽视自己的不足;由于自己没有好好反省修正,烦恼无明才如影随形。我决心由现在开始,时时回光返照自己的身口意有没有偏差,是否已经上了魔的当;时刻警惕自己的心不随外境所动,要与佛菩萨的行持相应;通过闻法修持,逐步断除我执向菩提,让自己有次第地不断进步。

萍  谭

(备注:此文属个人理解仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)

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你怎样理解“酒肉穿肠过, 佛祖心中留”?

某天跟一位同事聊天, 谈到了佛学, 他说自己也是信佛的, 但他很喜欢吃当场活杀的肉类, 认为活杀的食材新鲜美味。看来他自称信佛,但连最基本的不杀生戒都不知道。我建议他不要再吃活杀的东西了, 他反应极快地回答我:“酒肉穿肠过, 佛祖心中留”。
这句广为流传的话,据说是家喻户晓的大神通圣者济公活佛所言,世人的误读令这句话成为不懂真佛法的俗人满足口腹之欲的借口和理据,这是混淆圣凡、性德和戒律的十足邪见;其实质是圣者在特定的情况下,为度众生才示现吃肉,个中的密意不是凡夫所能理解的。更重要的是,人们断章取义的一味谬说,人云亦云,而不知后面还有两句为“世人若学我,如同进魔道”。可见,济公活佛仍然在警醒教化众生持戒不杀,利乐有情。
多年前,我有幸修学H.H.第三世多杰羌佛宏传的如来正法而渐渐树立了正确知见,我深知杀生重罪会感召深重的果报,南无第三世多杰羌佛在说法中反覆告诫众生时刻警惕,持戒护生,戒行清净,诸恶莫作, 众善奉行,培养大悲心,老实修行修法, 方可福慧圆满证菩提!

请行人摒弃邪见,闻修正法,断恶行善!
学行者

2016-7-9
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起死回生的佛陀证量

在2013年,我有缘得知有位比丘尼将其在一位大法王身边的所见所闻写成了书,据说内容真实而精彩,可惜一直无缘拜读。有一次,我跟同修们一起出行,恰逢有位师姐带了这本书在身边,她知道我们对此书甚感兴趣。她便在车程中把此书内容给我们朗读,个中内容引人入胜让大家听得津津有味!
其中令我印象非常深刻的内容是:有一位比丘尼被其他师姐发现时已经断气,身体也冰凉了,于是赶紧报告大法王师父。大法王到了现场后修法,该死去的比丘尼竟然慢慢苏醒了;二十分钟以后,她能说话了,说起当时她完成了自己的韵雕作品,高兴满足之际,心寂静下来了,竟然入了寂灭定,虚空都是绿色和红色的光,心想这是圆满了,于是便称念南无阿弥陀佛,祈求阿弥陀佛来接引,阿弥陀佛真的来了,太庄严!于是她伸手抓住阿弥陀佛的手,另一只脚要踏上莲花的时候,大法王师父赶到并对阿弥陀佛说:“佛陀啊!别忙接走!别忙接走!把她留下来!还有很多事情要做!”阿弥陀佛笑笑把我放回原位,就这样,我留了下来没走。
当时听到这里,我想人死了如何复活?只有在电影里才会有此情景吧,这起死回生的实例,让一个死了,身体已经冰凉的人,重新站起来,确实不可思议!佛法如此伟大!
后来我有幸恭读此书——《揭开真相》,书中所述五明圆满具足的大法王, 就是获得最多如法认证的南无第三世多杰羌佛!在末法时期,众生竟然有如此大的福报, 看到什么是真佛法,什么是佛陀的证量,我等当倍加珍惜并精进如法修学!
萍   谭

(备注:此文属个人理解仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)
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​为什么当今学佛的人多,成就解脱的却非常少?

​当今学佛的行人很多,我算是其中一个,自2002年开始学佛并授了三皈五戒,但由于这时我没有因缘福报遇到真正的佛法,在修学上没有明师引导,更没有正确的修习方向。为了寻找能够帮助我今生成就解脱的真佛法和明师、大善知识,我费尽心神,不知跑过多少道场、寺庙,曾依止过几位所谓的"上师",经常读诵大乘经典,拜各种忏,共修念佛甚至还参加临终助念等等佛事,心态及行动上算是勇猛精进。可事与愿违的是,熟读经文却对经典的义理一窍不通、无明烦恼盖障不断、邪知邪见一堆,还疾病缠身,更别说打开智慧了,就这样,我苦学十年最终竹篮打水一场空!
直至2014年,我幸遇如来正法,在恭闻H.H.第三世多杰羌佛开示的法音中明白到: 当今娑婆世界,学佛修行的人颇多,但能生死自由者实在稀少;主要原因是行人未学到真正的佛法,其所学之法已经不是佛陀当初所传的正宗法义,其所修的也不是佛菩萨的行持,故虽然穷其一生精进用功,无奈终难受用,成就甚微。
我反观自己过往的学佛经历,确实如是。闻听 南无第三世多杰羌佛的法音,使我知道什么才是真佛法,在修行修法的路上有了指路明灯,让我踏上光明的成就解脱之路。
从我的亲身经历可知,真正的无漏佛法是多么稀有难得,然而佛法难闻今已闻,我们定当倍加珍惜这殊胜因缘!同时,我深刻体会到作为一个行者拥有正知正见是何等重要,不要盲修瞎炼,要出离六道轮回之苦,关​​键还得老老实实真修行及真修法。最后,我感恩十方诸佛菩萨的护持,愿正法久住娑婆!
千年银杏

2016年7月8日

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