四贪爱

四贪爱

世间什么是最珍贵的 ? 生命, 财富, 爰情,亲人…… 所有我们认为珍贵的, 原来都只是因为生了一个爱的念头, 因爰生执, 因执生无明烦恼, 烦恼一生就把原来最珍贵的自在盖住了, 看了以下典故, 明白这个道理, 但要做到, 真的要好好时刻回光反照, 修正,修正,再修正.

典故摘自:《增壹阿含经.卷第二十一.苦乐品第二十九(八)》

[有一天,释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园向比丘们开示:「有四种因缘会使大众心生贪爱。是哪四种呢?比丘因为居士供养衣服而起爱着;由于乞食得佳肴而起爱着;由于床座、卧具而起爱着;由于居士所供养的医药而起爱着。因此,比丘们!有此四种因缘,令心有所贪染。

有比丘贪着所穿的衣服,当他没有得到想要的衣服时,便起瞋恚心,念头一直萦绕于此事。或者贪着食物,在没有乞得或不称心如意时,就心生懊恼、瞋恚,心中也不断地想念,希望得到好食。或者贪着卧具、床座,得不到时便起瞋恚心,甚至还念念不忘。或者贪着医药,当他没有得到所需的医药供养时,就会心生不悦,起诸想着而念念不舍。

比丘们!你们应当要知道,什么是可以亲近的善法?什么是不可亲近的不善法?如果得到衣服时,极为喜爱而起贪着,这是不善法,不可亲近;若得到衣服时没有喜好或厌恶,心中不起贪着,这是应当亲近的善法。乞食时,对于施主的供养,存有分别、好恶心,这不是善法,不可亲近;乞食时,对食物的精粗好坏不生分别,这才是应亲近的善法。同样的道理,若施主供养床座、医药时,也不应有分别与贪爱,这才是可亲近的善法。

大众应当心无贪着、亲近善法,除去心中的贪爱与一切恶法。当如此学习,方能使檀越施主获得供养僧宝的功德福报,受用无穷,最终定能灭除生死轮回而契入涅盘。」

世尊于是说此偈语:
「衣裳用布施,饮食床卧具,
于中莫起爱,不生诸世界。」

当时,在座听闻世尊教化的比丘们,个个心生欢喜,依教奉行。

《华严经》云:「不起凡夫染污心,必成寂静菩提果。」众生因为有贪爱、取舍等染心,以致生死轮回无有穷尽。三世诸佛出现于世,就是为了教化众生出离生死;为使檀越获福而应供,与此因缘中心无分别,不生贪爱取舍,便是自利利他的菩萨行。〈信心铭〉云:「至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。」二六时中藉境练心,不生分别、处处作主,如此发精进心、长远心,最终定能契悟菩提自性,成就道业。

数据源 :http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story801-1000/story805.htm

 一点土

 第三世多杰羌佛 佛教 佛学  

道高一尺,魔高一丈

道高一尺,魔高一丈

毎当听到这句比喻,立刻联想到正邪大战,警捉贼,神魔之争等,小说、电视、电影般的有趣话题!最深刻的是香港电影"倩女幽魂"。电影里道长功夫道行法力高,小鬼被大魔鬼强迫去害人,道长慈悲大法神通救人及小鬼。道长道高一尺,总不敌大魔鬼魔高一丈。好可惜啊 ! 全部都快被吃掉!最关键一刻,天神打救!啊,好幸运啊!没事了!

“道高一尺,魔高一丈”这句话,轻描淡写地画上句号。

学佛至今,道高一尺,甚至一寸都不敢想象!

从未深究(道高一尺,魔高一丈)当中的道理。 总觉得成佛之路,遥遥不及。同修不断提升,在中心担当重要位置。我呢!还敢说一尺?一厘米也没可能!非常惭愧,也很害怕。自身无明盖障,何时了!不敢想象自身道行多高,多么可悲!功课连绵不断, 也彷佛于事无补。。。。想到这里,灵光一闪,脑海间传来南无第三世多杰羌佛的声音。啊!是,是在福慧行听到的法音。当中提及,无明随岁月中死后更恐怖,在中阴中等待轮回之苦,没有依归没有住居,没有其他帮助,还有恶鬼追杀等!但现在幸得人身,可以修行,行善作福;也可以学佛修法去障。只要诸恶莫作,从善奉行,便有机会脱离轮回,超脱生死!

道高!涵义里很像是已有办法了! 再了解这个词的源头,谷歌一看!

【名称】:道高一尺,魔高一丈

【释义】:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

【出处】:明·吴承恩《西游记》第五十回:“道高一尺魔高丈,性乱情昏错认家。可恨法身无坐位,当时行动念头差。”

啊!原来如此。突然又记起了南无第三世多杰羌佛在法音中,提及内魔及外魔。外魔,不用怕,真正的佛法,轻轻可除!但内魔呢, 在你自身里面。我们被五毒所影响,贪、嗔、痴、慢、疑,成为了自身的魔。那五阴魔,很难除。很多人着了这个魔也不自知!真的可以怎么办?

要学习正确知见,从自己内心出发。回光返照,找出自身哪里不对,把不好的不要再犯,把好的重复去做。内魔是可除了! 可参照《第三世多杰羌佛说什么叫修行》,及128条邪恶见和错误知见去为自己去障。三时中,更正自身的错误,护持佛法,自利利他;佛菩萨、护法自然会加持我们!

有的同学,行持很好也做很多佛事,福报提升得很快!有的功力大增, 神通显现!
修行人要保持着惭愧、谦虚及忍辱心去行持, 遇到考验一一通过。要明白在道行提高的同时,也有相对考验。如行人道力福报增强,不慎着魔去危害众生,这是不能允许,同时也要面对因果报应!

说白一些,道高一尺时,自家之五阴魔又高一丈。不要以为是什么电影中才会出现!是如影相随的自身魔!

我这凡夫,文笔不通。但现在懂的是,最大的魔头,不是「小倩」眼中的大魔头,而是自身修行不好,内在的魔——五毒魔,五阴魔!还怕什么,最可怕的是自己! 从今以后,不敢再说别人是魔了!

今生有幸恭闻H.H.第三世多杰羌佛的法音,让我不沉沦于五毒间,给我无尽力量面对今生,共同护法,自利利他!感恩 H.H.第三世多杰羌佛教化!

*以上是个人学佛修行之分享,仅供参考,一切正知正见当以 H.H.第三世多杰羌佛亲说之法义为准。

 

妙显正法

#H.H.第三世多杰羌佛 #福慧行 #和谐人家

(源源)金句系列 (四):

也許有一天,你會發覺日子過得特別艱難、難過。

請不必氣餒,堅持下去。那可能這次的收穫,會令你意想不到的特別巨大。

镜 子

镜 子

我们每个人每天几乎都会照镜子,照一下自己的衣冠是否整齐,仪容是否端 庄。但大家有没有发现,当你家的镜子用了一段时间后,镜面就会铺上一层灰尘,当你站在镜子的前面,是不是你已看不清自己了?如果你不去把镜子的灰尘抹 去,日积月累,镜子就会积越来越多的灰尘。你站在镜前,连自己也照不到。

H.H.第三世多杰羌佛说《般若波罗密多心经讲义》第一部分“讲经题” 第27页第二段讲“般若”二字的涵义时,说到“有尘之镜好似凡夫,无垢之镜比属圣者。其实镜之本质均无别。共具同等光明。同料亦同性。皆因有无尘垢之别。众生执尘垢而为真。”

我们世间的人每天都生活在贪、嗔、痴、慢、疑、喜、怒、哀、乐中,执妄成真,就好像一面镜子,从不停下来把镜子的灰尘抹去,无法看见自己真正的本来面目,每天都在昏沉、迷惘中度过。

平时恭闻南无第三世多杰羌佛的法音让我明白到:修行就像一面镜子,每天都要尽力抹去自己心中的灰尘,应为身、口、意三业相应于佛陀的教诫,才能做一面无垢的镜子!

闻静

 

(备注:此文属个人理解仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)

天上的大富翁

天上的大富翁

我有幸恭读阿王诺布帕母著的《入法门论》,才了解到什么是六道众生。六道众生者,是指生于轮回中,受生老病死诸苦,轮回无常惑业所缚之一切有生命情识之物。六道分别为天人道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。前三者则为三善道,后三者则为三恶道。各道众生都有自己各自的苦难,困于生死轮回之中。

天人道为六道中三善之首,亦名神仙道。在神仙道里却有分欲界、色界、无色界天人。欲界中的天人由于未断我执、我欲,故其虽享有锦衣盛著、珍馐佳肴、天女围绕,但他们经常与阿修罗道征战打斗,也同时由于自己的欲望和奢求未能拥有而感到痛苦。色界天的天人虽无有物质与感官上的执着,但在精神及思维上仍追求满足,未离色身之缚。无色界天的天人已无色身形象之执着,经常处于祥和之禅定中。

天人道中的天人虽然感官快乐及物质满足胜过人类的千倍,真是六道中的大富翁啊!但即使如此,所谓的天人神仙,终必免不了陷于轮回之苦,尤其是来世堕于较低的道中更为相对之坏苦。

我从前的错误知见以为神仙道不必受轮回之苦,原来他们的福报消耗殆尽,却还是要投生于其他道中受苦,故其来世必不如今生。由于天人可以得见来世投生之地点,此时弥漫于心中重重的悲伤和叹息堕落之苦无言可述。因此,只有真正脱离六道,才是真正的解脱。

纯慧

    (备注:本文参考阿王诺布帕母著《入法门论》第109页-113页的内容,结合个人理解作分享,仅供参考,真实法义以原文为准。)

#第三世多杰羌佛  #阿王诺布帕母  #六道众生  #六道众生

源源金句系列(三):

順境時,一切都來得理所當然,順流而去,不再思考,逐漸失去方向。
反而給你逆境的人,會給自己一個迴光返照,返思的機會,去改變自己,修正自己,才能跨越障礙。在逆境中踏前一步。

明信因果 及时修行

明信因果,及时修行

顶礼H.H.第三世多杰羌佛慈悲的教化众生,佛菩萨的加持,也感恩我的父母带我到这个娑婆世界,有缘接触到佛法。

前几年,家里有几个癌症的亲人,他们去算命、看风水,但对病情都没有起到帮助。后来接触到真正的佛法,明信因果,知道所有的一切,身体不健康、工作不顺利等等,都是无始以来自己所造下的业力和障碍所致。

刚接触佛法时,家人糖尿病并发症,还长了囊肿,住院一个星期没有好转,最后只能回家,幸好病人有善根,相信了正法,每天恭闻南无第三世多杰羌佛的法音、忏悔、念诵《百字明咒》,一个月后康复。

本人以前杀生很严重的,这也是得业障病的其中一个原因。众生为了满足自己的口腹之欲,或想自己身体健康,而去杀生取肉来吃,其实回想起来,那些被杀的众生也有父母、亲人,当他们看到自己的亲人、孩子被杀,血淋淋,也一样会伤心、难过,只不过不会说话,但内心也在呐喊、痛苦,他们也有生命,有灵魂,只不过和我们形相不同而已!

现代人往往认为生意忙、要挣钱、还年轻、身体还健康,等有时间、有钱或年纪大退休后再学佛修行,其实这是很可怕的想法,只要过了一天,生命就少了一天,无常随时向我们靠近,无常来了,所有的一切,包括金钱、房子、车子、所爱的人…都将失去,所谓“万般带不走,唯有业随身”。

今天通过恭闻H.H.第三世多杰羌佛说法法音《断绝凡情二十法》,明白了人生八苦,以前都是为了世间法烦恼,执着。现在,只有每天好好恭闻佛陀的法音,悟懂真正的道理,依教奉行才能得到受用。我们不要等生意不好,身体生病,再去求佛菩萨加持,佛法是求不来的,用钱也买不到,必须用虔诚的心恭敬地对待,明信因果,依教入修,才能了生脱死证菩提!以上是我个人闻法的体会,如有错误知见,望各位指正,阿弥陀佛!

木芬

 

(备注:此文属个人理解仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)

#第三世多杰羌佛  #法音  #因果  #修行

持念佛号的威力

持念佛号的威力

初入佛门的我,也不知哪里来的福报和因缘,有幸于2015年的6月,和妻子一起前往拜见伟大的H.H.第三世多杰羌佛,并且皈依佛陀,无比的法喜,至今仍然难忘且激动万分!

然而,就在皈依后的两天,同修一行二十多人到正法寺庙参拜,在回程途中停车休息,可能是因为吃了些不干净的食品,估计是急性肠胃炎犯了,肚子忽然疼痛万分,我脸色发白,大汗淋漓,眼看支持不住了,可当时的我,人在车上坐,车又在路上跑,我该如何是好?

我忽然想到佛陀恩师!对,祈请南无第三世多杰羌佛加持!我开始念诵“南无第三世多杰羌佛”这句佛号,坚持不断的念诵,最后连同车上的几位师姐也一起念佛号。几分钟后,疼痛有所减轻,持念90分钟后,疼痛完全消失,除了感到有些疲累,身体基本恢复。

我深感持念佛号的威力和所获得的殊胜加持!自始之后,我常参加学佛共修活动,也恭闻H.H.第三世多杰羌佛的说法法音,树立学佛修行和日常生活中待人接物的正知正见,不断努力去修行,今生争取得成就得解脱。在这里,再次感恩“南无第三世多杰羌佛”!感恩佛陀恩师!

                                                                康誉

(备注:此文属个人理解仅供参考,一切正知正见当以南无第三世多杰羌佛亲说之法义为准。)

 

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